Düşüncede yalnız geçirilen zaman olumlu olabilir - kişisel gelişim ve yaratıcılık için zengin bir ortam. Yine de, kendimize olumsuz olarak döndüğümüzde 'kafamıza girmek' tehlikeli de olabilir. İç gözlem ile ruminasyon arasında önemli bir fark vardır. İç gözlem, sağlıklı bir öz-yansıtma incelemesi ve keşif süreci olabilir; bunların tümü, sağlığımız ve beynimiz için iyidir. Öte yandan ruminasyon, bizi bir kısır döngüye sürükleyebilir.olumsuz düşünmebizi geri tutan ve hayatımızda bizi inciten.

Psikiyatrist ve farkındalık uzmanı olan doktor, kendinize yansıyan pozitif zamanı, insanların duygusal olarak nerede olduklarını görmek için kendilerini kontrol ettikleri bir dönem olan 'içeri girme zamanı' olarak tanımlar. Dr. Siegel, kendi yaşamında önerilen yedi aktiviteden biri olarak 'zamanı' öneriyor. Sağlıklı Zihin Tabağı .' Bu kendi kendini yansıtma süreci, kendi zihnimize bağlı kalmak için önemlidir. Kendimizi tanımamıza, duygularımızı anlamamıza ve nasıl davranacağımızı seçmemize yardımcı olur.

Ancak sorun, zihnimizin her zaman güvenli bir yer olmamasıdır. Her insan, kendisine yönelik hedefe yönelik ve yaşamı onaylayan sağlıklı bir tutum ile özeleştirel, kendini inkar eden, paranoyak ve şüpheli olabilen yıkıcı bir yanı arasında bölünmüştür. Aynı zamanda 'anti-self' veya 'anti-self' olarak da adlandırılan bu içsel eleştirmen,kritik iç ses' düşüncemizi ele geçirebilir ve ruminasyona yol açabilir. Ruminasyon, olumsuz bir döngüsel düşünce döngüsüne hapsolduğumuzda ortaya çıkar. Bu tür bir düşüncenin güçlü bir bağlantısı vardır.depresyonveintihar.

'Gerçek benliğimizin' gerçekçi bakış açısına sahip olduğumuzda, olumlu bir öz-yansıma sahibi olabiliriz. Anti-benliğimizin bakış açısındayken, bize odaklanan düşünceleri 'kötü' olarak deneyimlerken, ruminasyondan kaçınmak için bilinçli bir çaba göstermeliyiz. Sağlıklı Zihin Tabağında, oyun zamanı, fiziksel zaman ve bağlantı zamanı da dahil olmak üzere, bu durumdayken çok daha elverişli olan yedi aktivite daha vardır.

Farkındalık meditasyonusadece yaşam kalitemizi iyileştirmekle kalmayıp, muhtemelen yaşam süremizi de uzattığı kanıtlanmış, benimseyebileceğimiz başka bir sağlıklı uygulamadır. Meditasyon yapmayı öğrendiğimizde, düşüncelerimizi seçmeyi de öğreniriz. Eleştirel iç sesimizin direktiflerinden bilinçli olarak daha iyi uzaklaşabiliriz.

İlk başta, bu oldukça zor olabilir, çünkü eleştirel iç sesimiz, biz farkına bile varmadan düşüncelerimizin içine sızabilir. Örneğin, meditasyonda oturuyor olabiliriz ve kendimiz hakkında 'Bunun için zamanın yok' gibi düşüncelere başlayabiliriz. Asla bir şey yapamazsın. çok işe yaramazsın Nasıl bu kadar tembel olabiliyorsun? Neden hiçbir şeyi doğru yapamıyorsun?' Eleştirel iç sesimiz, meditasyon yapma veya düşüncemizi kontrol etme çabalarımıza bile saldırabilir. 'Bu konuda çok kötüsün. Bir dakika bile oturamazsınız. Asla rahatlayamazsın. Tam bir pisliksin!'

Farkındalığı öğrendiğimizde, düşüncelerimize ve kalıplarımıza aşina olma gücünü kazanırız. Eleştirel iç seslerimizi tanıyabiliriz ve bu acımasız düşüncelerin yüzeye çıkmaya başladığını fark etmeye başlayabiliriz. O zaman aklımızı bu düşüncelerden uzaklaştırmayı seçebiliriz. Düşünceleri gökyüzünden geçen bulutlar olarak görebiliriz, ancak bir dağ gibi katı durabilir ve bizi alt etmelerine veya davranışlarımızı etkilemelerine izin vermeden geçip gitmelerine izin verebiliriz.

Dikkatli ve iç gözlemci olmak için zaman ayırdığımızda, Dr. Siegel'in meraklı, açık, kabul edici ve sevgi dolu (COAL) olarak tanımladığı bir tutumu benimsememiz gerekir. O zaman kendimizde neye meydan okumak istediğimizi ve nasıl yapmak istediğimizi düşünebiliriz.ayırt etmekolumsuz geçmiş etkilerden Bu şekilde, bizi geri tutan ve hedeflerimize ulaşmaktan alıkoyan iç eleştirmenin kurbanı olmadan hayatımıza anlam ve yön veririz.

En son kitabı hakkında daha fazla bilgi edinin, Kuşatma Altındaki Benlik: Farklılaşma İçin Terapötik Bir Model